Один из дней майских праздников мы решили съездить во Владимир, благо он находится недалеко от Орехова-Зуева, куда мы приехали на пасху к родственникам. Предлагаю вам познакомится с красотами этого занимательного городка.
В принципе, кроме центральной улицы, там делать особенно нечего, именно на ней сосредоточены большая часть древних храмов, монастырей и церквей.
Городской банк
Здание построено в 1896 г. в псевдоклассическом стиле архитектором М.П.Кнопфом для Владимирского отделения банка. В начале 1990-х гг. проведен основательный ремонт здания. Сейчас здание по прежнему принадлежит банку.
Дворянское собрание
В 1810 году здание купца Петровского купило купило дворянство и перестроило под нужды Дворянского собрания. Здание перестроено в 1826 году в стиле русского ампира и отделано лепкой. В 19 веке это был общественный культурный центр города с собраниями, приемами и балами. В 1834 года в здании была открыта первая в городе публичная библиотека, закрывшаяся в 1855 из-за недостатка средств. Здесь выступали такие известные личности, как А.Г.Рубинштейн и В.Маяковский. В годы Великой Отечественной войны в здании размещался эвакогоспиталь №1888. Сейчас же в здании находится Дом офицеров гарнизона и городской Совет Ветеранов войны и труда.
Дом дружбы
Это небольшое здание из красного кирпича находится на Соборной площади Владимира. Его построили в 1907 году по проекту Якова Ревякина. Средства на постройку пожертвовали владимирские купцы. Сначала в здании находилась городская Дума. В 1917 году здесь был городской Совет рабочих и солдатских депутатов. С 1948 по 1985 год в здании размещался Дворец пионеров. В 2008 году была закончена реконструкция здания. После этого оно получило название Дом дружбы. Сейчас в здании принимают гостей из других российских регионов и из-за границы. Здесь имеется зал для проведения переговоров, концертный зал и гостиничные номера.
Успенский собор - Всемирно известный памятник древнерусской архитектуры. Собор представляет собой комплекс разновременных построек. Первоначально собор был построен в 1158–1161 годах при князе Андрее Боголюбском на высоком берегу Клязьмы в центре города и мыслился не только как главный храм Владимиро-Суздальского княжества, его культурный, политический и религиозный центр, но и как главный храм всей Руси. Летописец сообщает, что «во Владимир Бог привел мастеров из всех земель», в числе которых и иноземных мастеров белокаменной техники с романского Запада. Это было демонстрацией отказа от Киевской помощи и художественных традиций. Белый камень для строительства собора привозили из Волжской Булгарии. В 1161 году стены расписаны искусными греческими изографами. 21 сентября 1164 года в собор была перенесена величайшая святыня Руси — Чудотворная икона Божией Матери, для коей он, собственно, и строился. С тех пор образ стал называться Владимирской иконой Божией Матери. После пожара 1185 года при князе Всеволоде III собор был реконструирован. Старый храм оказался внутри обстроек, сооруженных с юга, севера и запада. В результате перестройки к XIII веку собор стал обширным, пятиглавым, с золоченым центральным и посеребренными боковыми куполами, а его верх получил два яруса закомар. Собор сложен из белого камня в технике полубутовой кладки. Внутри его стены, своды и пилоны покрывает фресковая роспись. Успенский собор сохранил фрагменты фресок неизвестных мастеров середины XII века и творение гениального мастера древнерусской живописи Андрея Рублева, работавшего над росписью собора в 1408 году. Им же были написаны иконы для иконостаса. Большая часть ныне существующих фресок выполнена в конце XIX века.В некрополе собора покоятся святые мощи владимирских князей и их родственников, епископов и настоятелей храма.
Собор вместе с Георгиевским приделом является главным действующим храмом Владимире-Суздальской епархии.
Памятник крестителю Руси - князю Владимиру. Монумент установили на площадке в парке Пушкина недалеко от Успенского собора. Памятник представляет собой князя Владимира, сидящего на коне, и идущего рядом монаха Федора. Семиметровая скульптура возвышается на четырехметровом постаменте. Памятник можно видеть на холме, если въезжать во Владимир со стороны Мурома и Судогды. Идею предложил фонд Святителя Николая Чудотворца. Ее поддержали власти города и области, а также представители Епархии. Четыре года назад губернатор Виноградов и Владыка Евлогий побывали в итальянском городе Бари, где есть памятник князю Владимиру. Теперь память крестителя увековечили и во Владимире.
Московский скульптор Сергей Исаков над этим проектом проработал четыре года. Памятник Князю Владимиру - его 12-я работа. До этого был Николай Чудотворец и Андрей Первозванный... Лицо Владимира Святославовича точь-в-точь как на иконе - её художнику подарил владыка Евлогий.
В процессе было подготовлено множество вариантов скульптурной композиции. В итоге, остановились на том, где князь с хоругвью в руке сидит на коне, под уздцы которого ведет епископ Федор. Памятник отлили на заводе в Жуковском. 2,5 месяца длились благоустроительные работы в парке. Открытие памятника состоялось 28 июля 2007 г. – в День памяти равноапостольного Великого Князя Владимира.
Реальное училище
Золотые Ворота
Редчайший памятник древнерусской фортификации. Здание построено из белого камня в 1158–1164 гг. владимирским князем Андреем Боголюбским, как главная боевая и проездная башня вновь созданной им крепости. Из пяти внешних ворот крепости уцелели одни — Золотые.
Здание представляет собой высокую, мощную башню, прорезанную 14-метровым сводом с арочной перемычкой посередине. Под перемычкой крепились дубовые створы, окованные золоченой медью. Над перемычкой настилалась боевая площадка. Вверху башни, над арочным проемом помещалась церковь Положения риз Богородицы — миниатюрная вариация белокаменного храма. В церковь вела внутристенная лестница. Обход вокруг церкви, окруженный зубчатой стеной, служил второй боевой площадкой. Боевая башня, триумфальная арка, церковь — все сочетается в лаконичной, но яркой и выразительной архитектуре Золотых ворот - главных ворот новой столицы Северо-Восточной Руси, какой стал Владимир при Андрее Боголюбском.
С двух сторон башню сжимала земляная насыпь городской крепости, принимая на себя тяжесть от надвратной церкви. В 1238 г. Золотые ворота выдержали натиск монголо-татарской орды: татары проникли в город не через ворота, а в пролом деревянной стены на валу. Несмотря на пожары военного и мирного времени, ветхость и незначительные ремонты, облик Золотых сохранился почти без изменений до конца XVIII — начала XIX вв. В губернское время здание было серьезно перестроено: валы по бокам отняты, башня окружена пристройками, скрывающими контрфорсы, а надвратная церковь построена заново из кирпича и освящена в 1810 г. Открытый обход вокруг церкви превратился в закрытую галерею. Сейчас в здании музея разместился музей «Воинской доблести».
Троицкая (Красная) церковь
Слева - Областной драматический театр им.Луначарского. Театр имеет свою
довольно продолжительную историю. Играются в основном классические,
откатанные многолетней практикой произведения.
Козлов Вал
Остаток оборонительного насыпного вала XII века. Такие же остатки валов сохранились в районе ул. Братьев Столетовых в центральной части города и в районе пл. Фрунзе.
В древности Владимир представлял собой грозную, хорошо укрепленную боевую крепость.
В период правления князя Андрея Боголюбского, когда город стал столицей Северо-Восточной Руси, Владимир был обнесен оборонительными валами, служившими надежной защитой города от врагов. Это было выдающееся произведение древнерусского фортификационного искусства. По верху валов в ряд вначале ставились дубовые трехстенные срубы-«городни» - с башнями. Бревна достигали в длину 5 - 6 м.а в диаметре - до 40 см. Ширина валов составляла в основании 24 - 30 м, а высота достигала до 7 - 10 м. Общая длина валов города составляла около 7 км (в Киеве - 4,6 км, в Новгороде 1-6,1 км). Перед валом был вырыт глубокий ров, заполнявшийся водой.
В феврале 1238 года на укреплениях земляного вала защитники города отра- жали нападение полчищ хана Батыя.
К XVIII веку валы утратили свое боевое назначение. В результате хозяйственной деятельности и в связи с переустройством города по новому генеральному плану большая часть валов была срыта, появился проезд между валом и Золотыми воротами.
Купцом 1-й гильдии А.Ф. Козловым в начале XVIII века вдоль сохранившегося вала, был разбит сад, отчего вал среди горожан стал называться Козловым.
В документах XVIII века перед валом упоминается остаток древнего рва под названием Карлова лужа, отмеченный даже на плане города 1790 года.
В XIX веке Козлов вал служил местом свалки всякого мусора, В 1868 году в связи со строительством водопровода была сооружена каменная водонапорная башня и устроен бульвар. Вскоре этот бульвар на валу стал излюбленным местом отдыха и прогулок горожан. В 1967 году Козлов вал был благоустроен: мощная белокаменная стена укрепила срез вала со стороны Золотых ворот. Проект разработан архитекторами О.Г. Гусевой и И.А. Столетовым.
Сегодня этот вал является памятником оборонительных сооружений и отмечен чугунной мемориальной табличкой с надписью: «Да будет сей град великое княжение и глава всем...» Ипатьевская летопись. Оборонительный земляной вал древнего Владимира (Сооружен в XII в. при владимирском князе Андрее Боголюбском)».
Вдоль вала проходит улочка с тем же названием.
Свято Троицкая церковь
Время первоначального основания здесь храма точно не известно, но известно, что в начале XVIII века деревянная церковь здесь уже была, потому что значится в описной книге Владимирского кремля за 1625 год. Значились храм «Троицы Живоначальныя» и «храм теплый преподобного Сергия», и «двери царские, и образа, и книги, и сосуды, и колокола»...
Существующая церковь построена в 1740 году и относится к числу лучших памятников архитектуры XVIII века во Владимире.
Здание церкви представляет собой восьмерик на четверике с полукруглой апсидой и помещением трапезной, сложено из красного кирпича, побелено.
С северной стороны к основному объему примыкает придел, с западной - высокая трехъярусная колокольня, увенчанная высоким шпилем.
Декоративное оформление выполнено в стиле, характерном для посадских храмов конца XVII - начала XVIII веков.
После закрытия церкви в начале 30-х годов XX века и до начала 90-х годов «здесь размещался архивный отдел музея. Богослужения в храме возобновились в 1993 году.
Спасо-Преображенская церковь
Расположена на месте, где в 1164 году князь Андрей Боголюбский основал свой княжеский двор и построил белокаменную церковь Спаса. Позднее здесь образовался Спасский Златовратский монастырь, просуществовавший до 1764 года. Название храма, а по нему и улицы, посвящено празднику Преображение Господне (или Спас яблочный), отмечаемому 19 августа.
Существующая церковь выстроена конце XVIII века из кирпича на месте древней, сгоревшей в 1778 году. Археологические раскопки, проведенные профессором Н. Н. Ворониным, показали, что новый храм был поставлен на фундаменте старого с частичным использованием в нижних частях стен древнего белого камня. По-видимому, первоначальный храм Спаса по своим формам был близок к церкви Покрова на Нерли, возведенной годом позже. 16 декабря 1937 года горсовет г. Владимира вынес постановление закрыт церковь «как бездействующую ввиду отсутствия общины и служителей культа». В начале 1990-х годов храм возвращен владимирской епархии и является действующим.
Рядом с храмом в память всех погибших христиан построена белокаменная часовня, освященная 6 ноября 1998 года в День поминовения всех православных воинов, на поле брани убиенных.
Здание построено в конце 18-го века в качестве флигеля при губернском доме. В 1805 г. на первом этаже была открыта первая во Владимирском крае государственная аптека (до этого существовала лишь частная аптека Деринга, открытая в 1781 г.).
Автомобильный мост 850-летия города, который назывался раньше Торговым Мостом из-за своей близости к торговой части города и непосредственнму сосредоточию лавок - Гостинному Двору открыт в 1958 году.
Монумент в ознаменование 850-летия Владимира
Общая высота - 22 м., высота фигуры - 3 м.
Первый обелиск из дерева со звездой был поставлен здесь еще в 1916 году. Нынешний был заложен на его месте в 1958 году в честь 850-летия города (тогда годом основания считался 1108 год), и торжественно открыт 30 октября 1969 года. Скульптор А.Б.Рябичев, архитекторы А.Н.Душкин и Е.А.Архипов. По сторонам вогнутой трехгранной усеченной призмы расположены три фигуры: древний воин, обращенный в сторону оборонительных Золотых Ворот, зодчий, обращенный в сторону Успенского собора и современный рабочий, обращенный к промышленной части города.
Парк "Липки" ("Соборный")
Старейший парк города, разбитый в 1901 году на месте немощеной, портившей вид города своей неухоженностью и грязью, площади.Деревья подсаживались многократно, в следствие чего их состав разнообразен: липа, тополь, береза, клен, ясень, рябина, яблоня, ива, а также несвойственные нашим местам пихта и кедр. В парке имеется фонтан, водоснабжением которого первоначально занималась водонапорная башня, где сейчас расположена экспозиция "Старый Владимир".
Дмитриевский собор
Построен в 1194–1197 годах при князе Всеволоде III Большое Гнездо как дворцовый храм в честь его небесного покровителя — Дмитрия Солунского и по случаю рождения у князя сына Дмитрия. Храм несет в себе идею прославления могущества Владимирской земли и самого Всеволода. Изначально собор входил в комплекс построек княжеского двора. Это был один из самых красивых и самых оригинальных соборов Древней Руси. В результате многочисленных городских пожаров, со временем первоначальный облик собора был утрачен. Во 2-й половине XIX века были уничтожены примыкавшие к собору древние галереи и лестничные башни с всходами на хоры, являвшиеся частью дворцового ансамбля. Собор являет собой образец развитого стиля владимиро-суздальского зодчества. Построен в технике полубутовой кладки и в пропорциях «золотого сечения», благодаря чему простая конструкция храма отличается гармонией и прочностью всего сооружения. Снаружи собор имеет изысканный, поистине царственный убор из резных камней. Все детали собора несут на себе смысловую и функциональную нагрузку. Даже укрепленный на кресте голубь, являясь символом Святого Духа, выполняет роль флюгера. В скульптурном убранстве храма насчитывается около 1500 резных камней, развивающих сложную философию жизни. Мотивы резьбы по камню разнообразны, но ведущими являются изображения растений, птиц, зверей. Вся резьба подчинена единому идейному замыслу, заключающемуся в прославлении красоты и совершенства мира, созданного Всевышним по законам гармонии. Внутри стены и своды собора в древности были покрыты прекрасной фресковой живописью, выполненной греческими мастерами и частично сохранившейся до наших дней. Собор был действующим до 1918 года. В феврале 1919 года передан музею. В 1958–1974 годы в нем размещалась музейная экспозиция, посвященная владимирскому белокаменному зодчеству. Крупные реставрации памятника проводились в 1974 и 1999 годах. Ныне храм не действующий.
Культурно образовательный центр «Палаты» Владимиро-Суздальский музей-заповедник
Музейный центр располагается в здании бывших Присутственных мест, построенном в 1785-1790 годах по проекту архитектора Бланка. Классическое здание находится в самом сердце Владимира между древними Успенским и Дмитревским соборами. Казенный корпус, 200 лет служивший бюрократии, в 1990-е годы приобрел привлекательный образ музея – красивого, уютного, содержательного.
В 1993 году на первом этаже Палат был открыт один из первых в стране Детский музейный центр. За его создание коллектив авторов был удостоен Премии Президента России в 2000 году. В музейных залах дети имеют возможность не только увидеть мир прекрасного, но и прикоснуться к минувшим эпохам, почувствовать свое место в истории.
Рождественский монастырь
Этот монастырь находится в юго-восточной части владимирского Кремля. Его основал князь Всеволод III в 1191 году. Вплоть до 1744 года там располагался мужской монастырь. Начиная с середины XVIII века там помещался архиерейский дом. К сожалению, самые древние постройки этого монастыря до наших дней не сохранились. Из тех построек, которые имеются сейчас, самая интересная – Христорождественская церковь. Она была построена в XVII веке, а в 1866 году ее перестраивали. В северной части ансамбля расположен храм. В его архитектуре отчетливо просматривается влияние позднего барокко.
С востока к церкви примыкают Святые ворота. Их построили в начале XVII века. До наших дней это сооружение дошло с изменениями. Далее на этой же линии находится корпус казенных келий. Его построили во второй половине XVII века. К востоку от корпуса расположено здание духовной семинарии. В западной части монастыря находятся архиерейские палаты. Это двухэтажные здания, по сторонам построены флигели. Эти палаты были построены в середине XVIII века. В их архитектуре отчетливо прослеживаются формы раннего барокко. Об этом свидетельствует и колпаковая кровля, и своеобразная отделка фасадов. В южной части монастыря, под углом к архиерейскому дому, расположен больничный корпус и здание братских келий. В прежние времена рядом с Рождественским монастырем находилась Соборная площадь. На этой площади был белокаменный храм Рождества Богородицы, с высокой колокольней, на которой были установлены куранты. Храм был построен в 1192 – 1197 годах, колокольня – в XVII веке.
Николо-Кремлевская церковь
Памятник архитектуры середины XVIII века. Типичный образец бесстолпного посадского храма. Построена в 1761–1764 годах на месте более древнего деревянного храма, сгоревшего во время большого пожара.
Храм назван в честь одного из наиболее почитаемых в христианском мире святых — святителя Николая Чудотворца (Угодника). Праздники — 19 декабря (день его преставления) и 22 мая (перенесение мощей в итальянский г. Бар). По месту расположения церкви, на территории бывшего городского кремля, храм именовали Николо-Кремлевским.
В храме находились святые иконы древнего письма, они сохранялись в своем первоначальном виде: икона Спасителя, Казанская икона Божией Матери, икона Святителя Николая на чинаровой доске.
В настоящее время в бывшем храме размещаются городской планетарий (открыт в 1962 году) и народная библиотека.
В принципе, кроме центральной улицы, там делать особенно нечего, именно на ней сосредоточены большая часть древних храмов, монастырей и церквей.
Городской банк
Здание построено в 1896 г. в псевдоклассическом стиле архитектором М.П.Кнопфом для Владимирского отделения банка. В начале 1990-х гг. проведен основательный ремонт здания. Сейчас здание по прежнему принадлежит банку.
В 1810 году здание купца Петровского купило купило дворянство и перестроило под нужды Дворянского собрания. Здание перестроено в 1826 году в стиле русского ампира и отделано лепкой. В 19 веке это был общественный культурный центр города с собраниями, приемами и балами. В 1834 года в здании была открыта первая в городе публичная библиотека, закрывшаяся в 1855 из-за недостатка средств. Здесь выступали такие известные личности, как А.Г.Рубинштейн и В.Маяковский. В годы Великой Отечественной войны в здании размещался эвакогоспиталь №1888. Сейчас же в здании находится Дом офицеров гарнизона и городской Совет Ветеранов войны и труда.
Дом дружбы
Это небольшое здание из красного кирпича находится на Соборной площади Владимира. Его построили в 1907 году по проекту Якова Ревякина. Средства на постройку пожертвовали владимирские купцы. Сначала в здании находилась городская Дума. В 1917 году здесь был городской Совет рабочих и солдатских депутатов. С 1948 по 1985 год в здании размещался Дворец пионеров. В 2008 году была закончена реконструкция здания. После этого оно получило название Дом дружбы. Сейчас в здании принимают гостей из других российских регионов и из-за границы. Здесь имеется зал для проведения переговоров, концертный зал и гостиничные номера.
Успенский собор - Всемирно известный памятник древнерусской архитектуры. Собор представляет собой комплекс разновременных построек. Первоначально собор был построен в 1158–1161 годах при князе Андрее Боголюбском на высоком берегу Клязьмы в центре города и мыслился не только как главный храм Владимиро-Суздальского княжества, его культурный, политический и религиозный центр, но и как главный храм всей Руси. Летописец сообщает, что «во Владимир Бог привел мастеров из всех земель», в числе которых и иноземных мастеров белокаменной техники с романского Запада. Это было демонстрацией отказа от Киевской помощи и художественных традиций. Белый камень для строительства собора привозили из Волжской Булгарии. В 1161 году стены расписаны искусными греческими изографами. 21 сентября 1164 года в собор была перенесена величайшая святыня Руси — Чудотворная икона Божией Матери, для коей он, собственно, и строился. С тех пор образ стал называться Владимирской иконой Божией Матери. После пожара 1185 года при князе Всеволоде III собор был реконструирован. Старый храм оказался внутри обстроек, сооруженных с юга, севера и запада. В результате перестройки к XIII веку собор стал обширным, пятиглавым, с золоченым центральным и посеребренными боковыми куполами, а его верх получил два яруса закомар. Собор сложен из белого камня в технике полубутовой кладки. Внутри его стены, своды и пилоны покрывает фресковая роспись. Успенский собор сохранил фрагменты фресок неизвестных мастеров середины XII века и творение гениального мастера древнерусской живописи Андрея Рублева, работавшего над росписью собора в 1408 году. Им же были написаны иконы для иконостаса. Большая часть ныне существующих фресок выполнена в конце XIX века.В некрополе собора покоятся святые мощи владимирских князей и их родственников, епископов и настоятелей храма.
Собор вместе с Георгиевским приделом является главным действующим храмом Владимире-Суздальской епархии.
Памятник крестителю Руси - князю Владимиру. Монумент установили на площадке в парке Пушкина недалеко от Успенского собора. Памятник представляет собой князя Владимира, сидящего на коне, и идущего рядом монаха Федора. Семиметровая скульптура возвышается на четырехметровом постаменте. Памятник можно видеть на холме, если въезжать во Владимир со стороны Мурома и Судогды. Идею предложил фонд Святителя Николая Чудотворца. Ее поддержали власти города и области, а также представители Епархии. Четыре года назад губернатор Виноградов и Владыка Евлогий побывали в итальянском городе Бари, где есть памятник князю Владимиру. Теперь память крестителя увековечили и во Владимире.
Московский скульптор Сергей Исаков над этим проектом проработал четыре года. Памятник Князю Владимиру - его 12-я работа. До этого был Николай Чудотворец и Андрей Первозванный... Лицо Владимира Святославовича точь-в-точь как на иконе - её художнику подарил владыка Евлогий.
В процессе было подготовлено множество вариантов скульптурной композиции. В итоге, остановились на том, где князь с хоругвью в руке сидит на коне, под уздцы которого ведет епископ Федор. Памятник отлили на заводе в Жуковском. 2,5 месяца длились благоустроительные работы в парке. Открытие памятника состоялось 28 июля 2007 г. – в День памяти равноапостольного Великого Князя Владимира.
Реальное училище
Здание построено архитектором П.А.Виноградовым в
1908 году в стиле модерн на месте деревянного городского театра. Бюсты
А.Г.Столетова и Д.И.Менделеева, установленные на фасаде, - работы
А.А.Аладьина. Возводилось на городские и благотворительные деньги. В
отделке был использован глазированный желтый, голубой и коричневый
кирпич. Училище давало 6-7 летнее общее среднее образование с
техническим уклоном. После революции 1917 года было преобразовано в
женскую учительскую семинарию, а в 1919 году в Практический институт
народного образования. В 1939 году здесь открыт учительский институт с
историко-филологическим и физико-математическим факультетами, на базе
которого в 1950 году был основан Владимирский государственный
педагогический институт.
Золотые Ворота
Редчайший памятник древнерусской фортификации. Здание построено из белого камня в 1158–1164 гг. владимирским князем Андреем Боголюбским, как главная боевая и проездная башня вновь созданной им крепости. Из пяти внешних ворот крепости уцелели одни — Золотые.
Здание представляет собой высокую, мощную башню, прорезанную 14-метровым сводом с арочной перемычкой посередине. Под перемычкой крепились дубовые створы, окованные золоченой медью. Над перемычкой настилалась боевая площадка. Вверху башни, над арочным проемом помещалась церковь Положения риз Богородицы — миниатюрная вариация белокаменного храма. В церковь вела внутристенная лестница. Обход вокруг церкви, окруженный зубчатой стеной, служил второй боевой площадкой. Боевая башня, триумфальная арка, церковь — все сочетается в лаконичной, но яркой и выразительной архитектуре Золотых ворот - главных ворот новой столицы Северо-Восточной Руси, какой стал Владимир при Андрее Боголюбском.
С двух сторон башню сжимала земляная насыпь городской крепости, принимая на себя тяжесть от надвратной церкви. В 1238 г. Золотые ворота выдержали натиск монголо-татарской орды: татары проникли в город не через ворота, а в пролом деревянной стены на валу. Несмотря на пожары военного и мирного времени, ветхость и незначительные ремонты, облик Золотых сохранился почти без изменений до конца XVIII — начала XIX вв. В губернское время здание было серьезно перестроено: валы по бокам отняты, башня окружена пристройками, скрывающими контрфорсы, а надвратная церковь построена заново из кирпича и освящена в 1810 г. Открытый обход вокруг церкви превратился в закрытую галерею. Сейчас в здании музея разместился музей «Воинской доблести».
Троицкая (Красная) церковь
Владимирцы называют ее «Красная церковь».
Старообрядческая Троицкая церковь построена в 1913–1916 годах к
300-летию императорского Дома Романовых по проекту архитектора С. М.
Жарова на средства купцов-старообрядцев и явилась последней культовой
постройкой в дореволюционном Владимире. Сооруженная из красного кирпича
так называемой «крестовой кладкой», с высокой главой и колокольней,
церковь является образцом новой строительной техники того периода,
сочетая в себе элементы различных архитектурных стилей. Храм имеет
прекрасные акустические свойства, позволяющие и сегодня устраивать в нем
выступления хоровых коллективов.
Службы в храме продолжались до 1928 года. В 1960-е годы храм предполагалось снести и тем расширить сложившуюся площадь, но стараниями общественности и при активном участии писателя В. А. Солоухина церковь сохранили. В 1971–1973 годах храм был реставрирован, а в мае 1974 года под его сводами разместилась выставка Владимиро-Суздальского музея «Хрусталь. Лаковая миниатюра. Вышивка».
Службы в храме продолжались до 1928 года. В 1960-е годы храм предполагалось снести и тем расширить сложившуюся площадь, но стараниями общественности и при активном участии писателя В. А. Солоухина церковь сохранили. В 1971–1973 годах храм был реставрирован, а в мае 1974 года под его сводами разместилась выставка Владимиро-Суздальского музея «Хрусталь. Лаковая миниатюра. Вышивка».
Козлов Вал
Остаток оборонительного насыпного вала XII века. Такие же остатки валов сохранились в районе ул. Братьев Столетовых в центральной части города и в районе пл. Фрунзе.
В древности Владимир представлял собой грозную, хорошо укрепленную боевую крепость.
В период правления князя Андрея Боголюбского, когда город стал столицей Северо-Восточной Руси, Владимир был обнесен оборонительными валами, служившими надежной защитой города от врагов. Это было выдающееся произведение древнерусского фортификационного искусства. По верху валов в ряд вначале ставились дубовые трехстенные срубы-«городни» - с башнями. Бревна достигали в длину 5 - 6 м.а в диаметре - до 40 см. Ширина валов составляла в основании 24 - 30 м, а высота достигала до 7 - 10 м. Общая длина валов города составляла около 7 км (в Киеве - 4,6 км, в Новгороде 1-6,1 км). Перед валом был вырыт глубокий ров, заполнявшийся водой.
В феврале 1238 года на укреплениях земляного вала защитники города отра- жали нападение полчищ хана Батыя.
К XVIII веку валы утратили свое боевое назначение. В результате хозяйственной деятельности и в связи с переустройством города по новому генеральному плану большая часть валов была срыта, появился проезд между валом и Золотыми воротами.
Купцом 1-й гильдии А.Ф. Козловым в начале XVIII века вдоль сохранившегося вала, был разбит сад, отчего вал среди горожан стал называться Козловым.
В документах XVIII века перед валом упоминается остаток древнего рва под названием Карлова лужа, отмеченный даже на плане города 1790 года.
В XIX веке Козлов вал служил местом свалки всякого мусора, В 1868 году в связи со строительством водопровода была сооружена каменная водонапорная башня и устроен бульвар. Вскоре этот бульвар на валу стал излюбленным местом отдыха и прогулок горожан. В 1967 году Козлов вал был благоустроен: мощная белокаменная стена укрепила срез вала со стороны Золотых ворот. Проект разработан архитекторами О.Г. Гусевой и И.А. Столетовым.
Сегодня этот вал является памятником оборонительных сооружений и отмечен чугунной мемориальной табличкой с надписью: «Да будет сей град великое княжение и глава всем...» Ипатьевская летопись. Оборонительный земляной вал древнего Владимира (Сооружен в XII в. при владимирском князе Андрее Боголюбском)».
Вдоль вала проходит улочка с тем же названием.
В 1912
году на Козловом валу построили водопроводную башню. Здание из красного
кирпича, редкое по своей архитектуре, в 1975 году переоборудовали под
необычный музей. Его посетители попадают в мир старого Владимира, с
особым колоритом и удивительной атмосферой жизни города и горожан рубежа
XIX-XX веков. Здесь, под нежные звуки музыкальной шкатулки можно
побродить по старым владимирским улочкам, заглядеться на дам, одетых по
последней французской моде, лихо прокатиться по булыжной мостовой на
велосипеде фирмы «Паук», который называли не иначе как «костотряс». С
устали отдохнуть в трактире, а под вечер, отправиться на бал в
офицерском собрании.
Поднявшись по винтовой лестнице на самый верх, самые любознательные откроют последнюю тайну старой башни. Со смотровой площадки вашему сердцу и взору откроется живописная панорама преемственности веков: хрупкие контуры белокаменных соборов XII века, заклязьменские дали, и новый город, хранящий в себе уже другую историю.
Поднявшись по винтовой лестнице на самый верх, самые любознательные откроют последнюю тайну старой башни. Со смотровой площадки вашему сердцу и взору откроется живописная панорама преемственности веков: хрупкие контуры белокаменных соборов XII века, заклязьменские дали, и новый город, хранящий в себе уже другую историю.
Свято Троицкая церковь
Время первоначального основания здесь храма точно не известно, но известно, что в начале XVIII века деревянная церковь здесь уже была, потому что значится в описной книге Владимирского кремля за 1625 год. Значились храм «Троицы Живоначальныя» и «храм теплый преподобного Сергия», и «двери царские, и образа, и книги, и сосуды, и колокола»...
Существующая церковь построена в 1740 году и относится к числу лучших памятников архитектуры XVIII века во Владимире.
Здание церкви представляет собой восьмерик на четверике с полукруглой апсидой и помещением трапезной, сложено из красного кирпича, побелено.
С северной стороны к основному объему примыкает придел, с западной - высокая трехъярусная колокольня, увенчанная высоким шпилем.
Декоративное оформление выполнено в стиле, характерном для посадских храмов конца XVII - начала XVIII веков.
После закрытия церкви в начале 30-х годов XX века и до начала 90-х годов «здесь размещался архивный отдел музея. Богослужения в храме возобновились в 1993 году.
Георгиевская церковь
Построена в 1783–1784 годах на месте сгоревшей в 1778 году во время городского пожара одноименной белокаменной церкви, возведенной при князе Юрии Долгоруком на княжеском дворе в 1157 году. Новая постройка была поставлена на прежнем фундаменте с использованием старого белого камня. Храм назван в честь небесного покровителя князя Юрия Долгорукого, — одного из самых почитаемых на Руси святого великомученика Георгия Победоносца. Дни памяти — 6 мая и 9 декабря.
Эта нарядная, стройная постройка, выполненная в формах стиля барокко — редкий для Владимирской области образец церковной постройки 2-й половины XVIII века. Стены и своды храма были расписаны в 1-й половине XIX века одаренным мастером, владевшим художественными приемами эпохи классицизма. В 1847 году к храму с юга пристроили придел в честь князя Владимира.
С 1986 года в храме размещается и дает свои концерты Центр хоровой музыки под руководством народного артиста России профессора Э. М. Маркина.
Построена в 1783–1784 годах на месте сгоревшей в 1778 году во время городского пожара одноименной белокаменной церкви, возведенной при князе Юрии Долгоруком на княжеском дворе в 1157 году. Новая постройка была поставлена на прежнем фундаменте с использованием старого белого камня. Храм назван в честь небесного покровителя князя Юрия Долгорукого, — одного из самых почитаемых на Руси святого великомученика Георгия Победоносца. Дни памяти — 6 мая и 9 декабря.
Эта нарядная, стройная постройка, выполненная в формах стиля барокко — редкий для Владимирской области образец церковной постройки 2-й половины XVIII века. Стены и своды храма были расписаны в 1-й половине XIX века одаренным мастером, владевшим художественными приемами эпохи классицизма. В 1847 году к храму с юга пристроили придел в честь князя Владимира.
С 1986 года в храме размещается и дает свои концерты Центр хоровой музыки под руководством народного артиста России профессора Э. М. Маркина.
Спасо-Преображенская церковь
Расположена на месте, где в 1164 году князь Андрей Боголюбский основал свой княжеский двор и построил белокаменную церковь Спаса. Позднее здесь образовался Спасский Златовратский монастырь, просуществовавший до 1764 года. Название храма, а по нему и улицы, посвящено празднику Преображение Господне (или Спас яблочный), отмечаемому 19 августа.
Существующая церковь выстроена конце XVIII века из кирпича на месте древней, сгоревшей в 1778 году. Археологические раскопки, проведенные профессором Н. Н. Ворониным, показали, что новый храм был поставлен на фундаменте старого с частичным использованием в нижних частях стен древнего белого камня. По-видимому, первоначальный храм Спаса по своим формам был близок к церкви Покрова на Нерли, возведенной годом позже. 16 декабря 1937 года горсовет г. Владимира вынес постановление закрыт церковь «как бездействующую ввиду отсутствия общины и служителей культа». В начале 1990-х годов храм возвращен владимирской епархии и является действующим.
Рядом с храмом в память всех погибших христиан построена белокаменная часовня, освященная 6 ноября 1998 года в День поминовения всех православных воинов, на поле брани убиенных.
Здание построено в конце 18-го века в качестве флигеля при губернском доме. В 1805 г. на первом этаже была открыта первая во Владимирском крае государственная аптека (до этого существовала лишь частная аптека Деринга, открытая в 1781 г.).
Автомобильный мост 850-летия города, который назывался раньше Торговым Мостом из-за своей близости к торговой части города и непосредственнму сосредоточию лавок - Гостинному Двору открыт в 1958 году.
Общая высота - 22 м., высота фигуры - 3 м.
Первый обелиск из дерева со звездой был поставлен здесь еще в 1916 году. Нынешний был заложен на его месте в 1958 году в честь 850-летия города (тогда годом основания считался 1108 год), и торжественно открыт 30 октября 1969 года. Скульптор А.Б.Рябичев, архитекторы А.Н.Душкин и Е.А.Архипов. По сторонам вогнутой трехгранной усеченной призмы расположены три фигуры: древний воин, обращенный в сторону оборонительных Золотых Ворот, зодчий, обращенный в сторону Успенского собора и современный рабочий, обращенный к промышленной части города.
Парк "Липки" ("Соборный")
Старейший парк города, разбитый в 1901 году на месте немощеной, портившей вид города своей неухоженностью и грязью, площади.Деревья подсаживались многократно, в следствие чего их состав разнообразен: липа, тополь, береза, клен, ясень, рябина, яблоня, ива, а также несвойственные нашим местам пихта и кедр. В парке имеется фонтан, водоснабжением которого первоначально занималась водонапорная башня, где сейчас расположена экспозиция "Старый Владимир".
Дмитриевский собор
Построен в 1194–1197 годах при князе Всеволоде III Большое Гнездо как дворцовый храм в честь его небесного покровителя — Дмитрия Солунского и по случаю рождения у князя сына Дмитрия. Храм несет в себе идею прославления могущества Владимирской земли и самого Всеволода. Изначально собор входил в комплекс построек княжеского двора. Это был один из самых красивых и самых оригинальных соборов Древней Руси. В результате многочисленных городских пожаров, со временем первоначальный облик собора был утрачен. Во 2-й половине XIX века были уничтожены примыкавшие к собору древние галереи и лестничные башни с всходами на хоры, являвшиеся частью дворцового ансамбля. Собор являет собой образец развитого стиля владимиро-суздальского зодчества. Построен в технике полубутовой кладки и в пропорциях «золотого сечения», благодаря чему простая конструкция храма отличается гармонией и прочностью всего сооружения. Снаружи собор имеет изысканный, поистине царственный убор из резных камней. Все детали собора несут на себе смысловую и функциональную нагрузку. Даже укрепленный на кресте голубь, являясь символом Святого Духа, выполняет роль флюгера. В скульптурном убранстве храма насчитывается около 1500 резных камней, развивающих сложную философию жизни. Мотивы резьбы по камню разнообразны, но ведущими являются изображения растений, птиц, зверей. Вся резьба подчинена единому идейному замыслу, заключающемуся в прославлении красоты и совершенства мира, созданного Всевышним по законам гармонии. Внутри стены и своды собора в древности были покрыты прекрасной фресковой живописью, выполненной греческими мастерами и частично сохранившейся до наших дней. Собор был действующим до 1918 года. В феврале 1919 года передан музею. В 1958–1974 годы в нем размещалась музейная экспозиция, посвященная владимирскому белокаменному зодчеству. Крупные реставрации памятника проводились в 1974 и 1999 годах. Ныне храм не действующий.
Культурно образовательный центр «Палаты» Владимиро-Суздальский музей-заповедник
Музейный центр располагается в здании бывших Присутственных мест, построенном в 1785-1790 годах по проекту архитектора Бланка. Классическое здание находится в самом сердце Владимира между древними Успенским и Дмитревским соборами. Казенный корпус, 200 лет служивший бюрократии, в 1990-е годы приобрел привлекательный образ музея – красивого, уютного, содержательного.
В 1993 году на первом этаже Палат был открыт один из первых в стране Детский музейный центр. За его создание коллектив авторов был удостоен Премии Президента России в 2000 году. В музейных залах дети имеют возможность не только увидеть мир прекрасного, но и прикоснуться к минувшим эпохам, почувствовать свое место в истории.
Этот монастырь находится в юго-восточной части владимирского Кремля. Его основал князь Всеволод III в 1191 году. Вплоть до 1744 года там располагался мужской монастырь. Начиная с середины XVIII века там помещался архиерейский дом. К сожалению, самые древние постройки этого монастыря до наших дней не сохранились. Из тех построек, которые имеются сейчас, самая интересная – Христорождественская церковь. Она была построена в XVII веке, а в 1866 году ее перестраивали. В северной части ансамбля расположен храм. В его архитектуре отчетливо просматривается влияние позднего барокко.
С востока к церкви примыкают Святые ворота. Их построили в начале XVII века. До наших дней это сооружение дошло с изменениями. Далее на этой же линии находится корпус казенных келий. Его построили во второй половине XVII века. К востоку от корпуса расположено здание духовной семинарии. В западной части монастыря находятся архиерейские палаты. Это двухэтажные здания, по сторонам построены флигели. Эти палаты были построены в середине XVIII века. В их архитектуре отчетливо прослеживаются формы раннего барокко. Об этом свидетельствует и колпаковая кровля, и своеобразная отделка фасадов. В южной части монастыря, под углом к архиерейскому дому, расположен больничный корпус и здание братских келий. В прежние времена рядом с Рождественским монастырем находилась Соборная площадь. На этой площади был белокаменный храм Рождества Богородицы, с высокой колокольней, на которой были установлены куранты. Храм был построен в 1192 – 1197 годах, колокольня – в XVII веке.
Николо-Кремлевская церковь
Памятник архитектуры середины XVIII века. Типичный образец бесстолпного посадского храма. Построена в 1761–1764 годах на месте более древнего деревянного храма, сгоревшего во время большого пожара.
Храм назван в честь одного из наиболее почитаемых в христианском мире святых — святителя Николая Чудотворца (Угодника). Праздники — 19 декабря (день его преставления) и 22 мая (перенесение мощей в итальянский г. Бар). По месту расположения церкви, на территории бывшего городского кремля, храм именовали Николо-Кремлевским.
В храме находились святые иконы древнего письма, они сохранялись в своем первоначальном виде: икона Спасителя, Казанская икона Божией Матери, икона Святителя Николая на чинаровой доске.
В настоящее время в бывшем храме размещаются городской планетарий (открыт в 1962 году) и народная библиотека.
Комментариев нет:
Отправить комментарий